Недавно Гражданская комиссия по расследованию зверств ХАМАСа 7 октября 2023 года опубликовала доклад, посвященный сексуальному и гендерному насилию, превращенному террористами в тот страшный день в еще одно орудие террора. Эти действия затронули одни из самых страшных и болезненных страниц личной и коллективной памяти нашего народа, прочно связав между собой прошлое, настоящее и грядущее…
Прежде чем мы перейдем к рассмотрению доклада Гражданской комиссии и связанным с ним выводам историков и социологов, следует, наверное, рассказать о том, что она собой представляет, в чем она видит свои задачи и каковы ее методы работы.
НКО Гражданская комиссия была создана вскоре после 7 октября 2023 года по инициативе доктора Кохав Элькаям-Леви — обладающего мировой известностью эксперта в области прав человека и международного права. Целью своего существования комиссия объявила документирование, исследование и повышение международной осведомленности о военных преступлениях и гендерном насилии ХАМАСа и его пособников в отношении мирного населения – в том числе, и для борьбы с ожидаемым будущим отрицанием этих зверств. И, как уже известно читателю, ожидания эти, к сожалению, полностью подтвердились.
Почти сразу после создания Гражданской комиссии ее деятельность получила признание в ООН, правительствах и ведущих правозащитных организациях Запада. На протяжении более двух с половиной лет комиссия собирает показания жертв и свидетелей резни 7 октября и на сегодняшний день обладает огромным архивом, в котором видит не просто памятник жертвам, но важную документальную базу для будущих судебных процессов и научных исследований преступлений, совершенных в «черную субботу» и после нее. Документирование преступлений ХАМАСа и его соратников проводится в соответствии со всеми современными научными стандартами, а сам архив представляет собой тщательно охраняемую базу, что делает его поистине бесценным и для современников, и для потомков.
Представленный комиссией международному сообществу весной этого года доклад базируется на тщательном изучении более 10.000 фотографий и видеофрагментов с мест трагедии, что составило более 1800 часов просмотра и анализа визуальных документальных материалов, более 430 официальных и неофициальных интервью, встреч и опросов свидетелей, выживших, бывших заложников, экспертов и родственников жертв. И ошибается тот, кто полагает, что резня 7 октября затронула только Израиль и его граждан. Нет, жертвами ХАМАСа стали граждане 52 государств — факт, подчеркивающий международный масштаб этих преступлений и их глобальное влияние.
Все это было, было, было…
В ходе исследования событий 7 октября эксперты комиссии выявили 12 своего рода стандартных шаблонов насилия, по которым террористы действовали на фестивале «Нова» и в населенных пунктах Израиля. И это свидетельствует о том, что сексуальное и гендерное насилие отнюдь не было спонтанным и не носило точечный характер: речь идет о заранее спланированной системе действий, осуществлявшейся в ходе нападения и в плену.
Этот вывод подтверждается и тем фактом, что террористы сами тщательно документировали акты убийств, пыток, похищений, унижений, сожжения и осквернения тел, а затем распространяли эти материалы через социальные сети, в том числе используя личные аккаунты самих жертв. Во многих случаях члены семей были вынуждены наблюдать за страданиями своих близких и впервые узнавали об их судьбе из этих записей, намеренно распространяемых террористами для того, чтобы приумножить страдания жертв и прославить ХАМАС, — ведь у каждого свои представления о славе и подвиге. Запечатлевались не только нападения, унижения, похищения и убийства женщин, детей и целых семей, но и осквернение тел убитых. Тела женщин намеренно обнажались и демонстрировались как военные трофеи, после чего над ними глумились. Чудовищному осквернению нередко подвергались и уже сожженные тела. Что касается живых жертв, то многих из них террористы вытащили из их домов в нижнем белье – нападение произошло ранним утром, — что лишь увеличивало их уязвимость.
Документирование и распространение информации о преступлениях сами по себе служили оружием и средством террора, которые продлевали и усиливали травматизацию жертв и членов их семей далеко за пределами событий 7 октября. Использование цифровых средств и фиксация жестоких актов насилия расширили масштабы воздействия атаки, нанесли ущерб реабилитации выживших, семей жертв и тех, кто вернулся из плена, усугубили эмоциональное бедствие и травму далеко за рамками первоначальных актов жестокости. Цель этих действий была понятна: психологический террор был направлен не только и не столько на жертв и их близких, сколько на общество в целом, из стремления многократно увеличить его страдания, запугать, посеять ужас и панику. Доклад приводит также свидетельства выживших в плену, согласно которым изнасилования, сексуальные посягательства, унижение и пытки совершались регулярно в течение всего периода пребывания заложников в секторе Газы. Публикация сексуальных зверств прекратилась лишь после того, как в ХАМАСе поняли, что такие кадры работают против них. После уничтожения предыдущих публикаций они ударились в отрицание очевидных фактов, активно подхваченное сторонниками ХАМАСа во многих странах.
Во множестве задокументированных в докладе случаях жертвы подвергались сексуальному насилию или унижению в присутствии членов их семей. Зафиксирован случай, когда членов семьи заставляли совершать акты сексуального насилия друг над другом, что разрушало их как личности. Эксперты комиссии пришли к выводу, что сексуальное и гендерное насилие применялось как центральный компонент нападения 7 октября и периода плена. Именно так — центральный компонент с целью максимального усиления боли и страданий жертв, среди которых было немало детей и подростков.
Пожалуй, самые страшные страницы доклада — те, где сухим канцелярским языком описываются эпизоды сексуального и гендерного насилия. Вот они, упомянутые выше 12 шаблонов, по которым действовали террористы, пункт за пунктом:
1. Сексуальные пытки, включая преднамеренное сожжение и ампутацию половых органов.
2. Преднамеренные выстрелы в голову, лицо и половые органы.
3. Убийства и казни, совершенные после или во время сексуального и гендерного насилия.
4. Сексуальные надругательства, осквернение и унижение трупов.
5. Принудительное обнажение.
6. Сковывание и связывание жертв с использованием интимных частей тела.
7. Унижение и публичное демонстрирование обнаженных и полуобнаженных женщин и детей.
8. Похищение матерей и детей.
9. Сексуальное и гендерное насилие в присутствии или вблизи членов семьи.
10. Показательное документирование и цифровое распространение актов насилия, включая использование социальных сетей для фиксации и усиления ужаса.
11. Угрозы принудительного замужества.
12. Изнасилования и сексуальное насилие в отношении юношей и мужчин.
Хотя по данным комиссии большинство жертв сексуального и гендерного насилия составляли женщины и девочки, террористы явно видели некую особую важность в посягательствах на мальчиков и мужчин. Последние подвергались тому, что в докладе называется «экстремальными формами сексуального насилия, пыток и унижения, включая изнасилования, принудительное обнажение, нанесение увечий, сожжение, целенаправленные повреждения половых органов и повторяющиеся сексуальные атаки».
Завершающая часть доклада комиссии представляет собой юридический анализ действий ХАМАСа и его сторонников с точки зрения международного права и вывод о необходимости продвижения уголовных процессов в Израиле и международных инстанциях, в том числе в отношении физических и юридических лиц, несущих ответственность за преступления и действующих из третьих стран. Эксперты комиссии подчеркивают, что такие судебные процессы должны вестись с привлечением экспертов в области сексуального и гендерного насилия в условиях вооруженных конфликтов, а также при участии выживших, вернувшихся из плена и членов семей жертв на всех этапах расследования и судебного преследования, в зависимости от обстоятельств.
Комиссия также призвала ввести международные санкции против физических и юридических лиц, тем или иным образом ответственных за совершение резни 7 октября и удержание заложников. Санкции должны включать замораживание активов, ограничения на передвижение и финансовые ограничения, что приведет к снижению способности виновных в преступлениях продолжать свою деятельность. Изъятые же активы должны быть направлены на пользу пострадавших, выживших, их семей и общин.
Так и хочется добавить, что такие санкции должны быть распространены и на тех, кто отрицает сексуальные преступления и другие зверства ХАМАСа 7 октября.
Время, назад!
За несколько месяцев до публикации доклада Гражданской комиссии известный израильский историк, президент Хайфского университета проф. Гур Эльрои опубликовал исследование, в котором, опережая выводы комиссии, утверждает: арабы использовали сексуальное насилие именно как систему и как оружие для подавления еврейского духа, начиная с 1920 года, как до, так и после создания еврейского государства. Это поистине революционное исследование, ведь ранее считалось, что, в отличие от других этнических конфликтов, сексуальное насилие было как раз крайне нехарактерно для конфликта между евреями и арабами.
Во вступительной части своего исследования проф. Эльрои напоминает, что все погромы и антисемитские акции обычно сопровождались сексуальным насилием. Так было в дни резни, устроенной Богданом Хмельницким; так было во время кишиневского погрома, погромов в Одессе, Киеве и в других городах; так было и во время жутких погромов на фоне Гражданской войны на развалинах Российской империи, а также в Венгрии, Румынии, Польше в 1917-1920 гг. При этом проф. Эльрои обратил внимание, что свыше 80% жертв погромов в Украине составляли мужчины — женщин погромщики предпочитали не убивать, а насиловать и подвергать изощренным издевательствам. Но носило ли это сексуальное насилие идеологический характер, вопрос спорный. Миф о том, что во время арабских погромов в подмандатной Палестине в 1920-м, 1921-м, 1929-м и 1936 годах почти не было изнасилований, профессор объясняет тем, что это явление не афишировалось ни семьями пострадавших, ни руководством еврейского ишува. И для того было, как минимум, две основные причины.
Во-первых, подвергшейся изнасилованию еврейской девушке было нелегко найти жениха. У замужней же женщины возникало множество галахических проблем. Во-вторых, руководство еврейского ишува всячески старалось создать Палестине имидж не только исторической родины, но и привлекательного убежища для евреев, а арабские погромы, да еще сопровождавшиеся изнасилованиями, такому имиджу никак не способствовали.
В исследовании отмечается, что арабские волнения 1920-х годов несли с собой кардинальный поворот в характере конфликта. Чтобы современный читатель мог оценить масштабы погромов 1929 года, Эльрои напоминает, что в те дни были убиты 133 еврея, 28 из них — женщины. Если учесть, что еврейское население Эрец-Исраэль составляло тогда 175.000 человек, то это все равно, как если бы в современном Израиле были убиты почти 65.00 евреев. А ведь длились те погромы всего несколько дней! По мнению профессора, существует достаточно доказательств того, что уже в 1920 году арабы решили использовать сексуальное насилие как оружие устрашения и психологического давления, призванное побудить евреев отказаться от своих национальных планов и способствовать массовому оттоку из подмандатной Палестины. Таким образом, все утверждения о том, что арабы развернули сексуальный террор против евреев после 1948-го и затем 1967 года как ответ на «оккупацию» их земель, просто не выдерживает критики.
Главная беда еврейского ишува в 1920-1921 гг., по мнению Эльрои, заключалась в том, что у евреев тогда практически отсутствовали силы самообороны. «Хагана» как военная сионистская подпольная организация, как известно, и родилась в ответ на эти погромы, но до 1929 года была крайне слаба.
Обращается внимание еще на одну деталь погромов 1920-х годов. В еврейском сообществе того времени было принято думать, что у выходцев из арабских стран больше точек соприкосновения с арабами Палестины, и последние относятся к ним лучше, чем к выходцам из Европы. Но эта иллюзия рухнула одной из первых: вскоре стало ясно, что евреи представляют для арабов единое целое, и никаких различий между ними они не делают. Гур Эльрои не удержался от совсем не научного замечания, что то же наблюдалось и 7 октября 2023: насильники и убийцы не делали никакой разницы между евреями, которые возили их и их детей в израильские больницы и вообще всячески старались инициировать дружеские отношения с жителями Газы, и теми, кто всячески таким отношениям противились и утверждали, что до добра они не доведут.
Далее проф. Эльрои пишет, что пришло время пересмотреть господствовавшее в израильской исторической науке мнение историков и социологов Таль Ницан и Орны Элигон-Дар, которые настаивали на отсутствии доказательств того, что арабы использовали сексуальный террор как психологическое оружие против евреев, и тот, кто утверждает обратное, просто стремится дегуманизировать палестинцев. Уважаемый профессор напоминает, что по следам резни и беспорядков 1929 года британские власти создали следственную комиссию, в состав которой вошла и выдающийся патологоанатом профессор Софья Гецова. В ходе работы с телами жертв резни Гецова пришла к выводу, что почти все убитые женщины перед смертью подверглись чудовищному сексуальному насилию и глумлению. Но вот что любопытно: тогда, как и сегодня, у ряда членов комиссии возник вопрос, можно ли считать изнасилование преступлением, совершенным на национальной почве. И доктору Гецовой пришлось приложить немалые усилия, чтобы убедить их, что именно такими преступлениями их и следует считать.
Упоминается в исследовании проф. Эльрои известная трагедия февраля 1948 года, когда группа из девяти бойцов ПАЛМАХа отправилась на разведку в одну из арабских деревень Негева. Среди них была девушка по имени Мирьям Шахор (Шварц). Трое членов группы и среди них Мирьям были захвачена в плен, и когда бойцы ПАЛМАХа отбили тела товарищей, достаточно было увидеть труп Мирьям, чтобы понять, что с ней сотворили. Именно тогда было решено, что девушки, безусловно, должны служить, но привлекать их к боевым, связанным со смертельным риском операциям категорически запрещено. И до относительно недавнего времени правило это соблюдалось в ЦАХАЛе неуклонно.
Документ против слова
Как и ожидалось, после публикации доклада Гражданской комиссии пропалестинские силы делают все, чтобы нивелировать его эффект, пытаясь отрицать приведенные в документе факты и параллельно создать ощущение «симметричности», заявив, что точно такие же преступления совершались и силами ЦАХАЛа. Именно этой цели служила скандальная статья в «Нью-Йорк Таймс», в которой утверждалось, что израильские военнослужащие якобы использовали сексуальное насилие как оружие против террористов ХАМАСа и «мирных» жителей Газы. Причем насиловали они якобы не только сами, но и с помощью… специально натренированных служебных собак.
Большей клеветы на собак поистине трудно представить. Международные эксперты уже заявили, что если доклад Гражданской комиссии подтвержден убедительными документами, то утверждения палестинцев и их сторонников строятся исключительно на показаниях якобы очевидцев и жертв, не вызывающих доверия, поскольку они явно ангажированы. Но, самое главное, не в состоянии представить никаких медицинских документов, видеоматериалов и т.д., которые подтверждали их слова.
Любопытно, что как историк проф. Гур Эльрои признает, что случаи сексуальных преступлений евреев по отношению к арабским женщинам в прошлом действительно имели место. Но, спешит он добавить, таких случаев было немного – за все время существования Израиля их буквально можно пересчитать по пальцам. А во-вторых, что уж совершенно точно, все они были совершены на криминальной, а не националистической почве.
В заключение заметим, что расследование Гражданской комиссии продолжается. По словам ее сотрудников, еще далеко не все жертвы сексуального насилия со стороны ХАМАСа решились дать показания. Причем если у женщин необходимый для этого психологический барьер уже сломан, и они готовы рассказывать о пережитом (разумеется, на определенных условиях и в обстановке приватности), то многие мужчины и мальчики все еще предпочитают молчать. И это молчание лучше всего говорит о масштабах пережитой ими травмы.
P.S. И в заключение автор просто не может не сказать несколько добрых слов в память женщины удивительной судьбы, выдающегося врача и судмедэксперта Софьи Гецовой.
Она родилась в 1872 году по одним данным в Гомеле, по другим в Могилеве. Изучала медицину в Бернском университете, где познакомилась с будущим президентом Израиля Хаимом Вайцманом и в течение пяти лет, с 1898 по 1903 годы, считалась его невестой (по сути, женой). Затем Вайцман уехал в Женеву писать докторскую диссертацию, там встретил Веру (Ривку Кацман) и расторг помолвку с Софьей. Жившие в Швейцарии еврейские студенты устроили по этому поводу над Вайцманом суд чести. После его категорического отказа жениться на Гецовой Лео Моцкин дал Вайцману пощечину и не разговаривал с ним до конца жизни.
Софья так и не вышла замуж. Она уехала в Париж, где вскоре получила известность своими считающимися классическими исследованиями и новыми методами лечения в области анатомии позвоночника, а также ряда инфекционных заболеваний (прежде всего, ветрянки), заболеваний зоба и щитовидной железы. Но постепенно главной ее специализацией становится анатомия и патологическая анатомия, а также тесно связанная с этим судмедэкспертиза.
В 1912 году Софья Гецова была назначена приват-доцентом патологической анатомии Бернского университета.
В 1925 Гецова репатриируется в Эрец-Исраэль и становится одним из первых в стране врачей-патологоанатомов. Начиная с 1926 года, стала первой в истории женщиной-профессором в Эрец-Исраэль и возглавляла Институт патологической анатомии в больнице «Адасса». Там же основала медицинский музей. Преподавала на медфаке Еврейского университета в Иерусалиме и с 1940 года была его почетным профессором. Считается одной из основоположниц современной западной судмедэкспертизы.
